با شرکت: سارا سفيری ـ حسين لاجوردی ـ اسماعيل نوری علا ـ فريد اشکان

اين سکوت نه به ‌معنای بی‌تفاوتی و يا نااميدی از تلاش برای آزادی است؛ که درايتی است از تجربه‌ء نسل انقلاب پنجاه و هفت، که تنها به تغيير می‌انديشيد و سرنگونی پادشاه می‌خواست، بی‌آن‌که مابه‌ازايی برای اين سرنگونی داشته باشد... نسل امروز با تجربه‌ء سی سال تحمل مشقت و ستم، ديگر هم‌چون پدران خويش چشم ‌بسته به زير هر بيرقی نمی‌روند که تنها تحقق مطالبات حزبی و گروهی خود را در سر می‌پرورانند و نه مطالبات ملت.>>>

کاری از مانا نيستانی

رژیم برای به حرکت در آوردن احتمالی مردم در «انتخابات» به شکلی که تا کنون برگزار شده، به همه نیروهای خودی از جمله اصلاح‌طلبان نیاز دارد. ولی حساب‌ها زمانی غلط از آب در خواهد آمد که یا حکومت بتواند مردم را بدون اصلاح‌ طلبان به پای صندوق‌های رأی بکشاند، و یا با وجود مشارکت اصلاح‌طلبان، مردم حاضر نشوند به پای صندوق‌های رأی بروند! اصلاح‌طلبان چه در این دو حالت و چه با گردن نهادن بر شرایط تا کنونی انتخابات، بازنده‌اند!  پس پافشاری روی انتخابات «واقعا» آزاد، تنها راهکار و آخرین فرصت آنهاست.>>>

مسلمانان چگونه می‌توانند در نظام مسلمان ‌سالار حقوق شهروندی را به همه‌ی مردم (نه تنها به امت بلکه به همه‌ی هموندان جامعۀ ملی) گسترش دهند؟ چگونه می‌توانند به عنوان فرهنگی که ادعای جهان ‌شمولی و انسان‌ خواهی دارد در جامعه‌ی جهانی برای ساختن جامعه‌ای اخلاقی و سیاسی شرکت کنند؟ چگونه می‌توانند محدودیت‌های مسلمان ‌سالاری را حذف کرده، شهروند سالاری همگانی را دریابند؟ یعنی آن گونه از مردم سالاری‌ که بسته نباشد و اجازه دهد شهروندان بیانگر طرح های گوناگون زندگی جمعی باشند؟ اینها پرسش هایی‌ست که جنبش‌های مسلمان متدین یا مسلمان فرهنگی بایستی برایشان پاسخ‌های در خور خرد و اندیشه بیابند.>>>

خمینی ضریب هوش بالا امّا منحرفی داشت و دلیل این که جنگ را "برکت الهی" می دانست این بود که به یاری آن بتواند بر مشکلات فزاینده داخلی غلبه کند و این کار را هم – اگرچه به بهای جان صدها هزار انسان و هزار میلیارد دلار خسارت مالی – کرد. با نگاه به گذشته، رابطه بین "برکت الهی" و "مشکلات فزاینده داخلی" ناشی از مطالبات مردم را به وضوح می توان مشاهده کرد. به نظر می آید که مجموع شرایط داخلی و بین المللی یکبار دیگر دارند نظام ولایت فقیه را دست به دامن "برکت الهی" می کنند و تاریخ در شرف تکرار شدن است.>>>

به گزارش مشرق، دربارهء تهران و ری و «زورا» ـ که برخی از محدثین آن را تهران می دانند ـ در منتخب التواریخ ص 875 آمده است: امام صادق، علیه السلام، فرمودند: «ای مفضل آیا می دانی زورا کجا واقع شده است؟» عرض کردم: «خدا و حجت اش داناترند». فرمود: «بدان ای مفضل! در حوالی ری کوه سیاهی ست که در دامن آن شهری بنا شده است که طهران نامیده شود و آن است زورا، که قصرهایش مثل قصرهای بهشت و زن هایش مثل حور العین است. بدان ای مفضل! آن زن ها متلبس به لباس کفار می شوند و در هیئت ظالمان می باشند و به محل سکونت شوهر ها کفایت نمی کنند و از ایشان درخواست طلاق می کنند و مردها به مردها و زن ها به زن ها اکتفا می کنند و مردها شبیه به زن ها و زن ها شبیه به مردها می شوند. پس اگر تو بخواهی دین ات را حفظ کنی در این شهر سکونت مکن و مسکن برای خود قرار مده؛ چون محل فتنه است. پس از آنجا به قلهء کوه ها و از سوراخی به سوراخی مثل روباه و بچه اش فرار کن».

سايت شبکهء سکولارهای سبز>>>

سايت ینياد داريوش همايون

===========

خواندنیها

===========

اصغر آقا

===========

الفبا