شماره 169 ـ
يکشنبه 5 خرداد 1387 ـ
25 ماه مه 2008
کربلای ورزشگاه ها
=======================================================
گزارش نشست مشورتی ها
نوفر
برای تدارک گردهمایی سراسری سوم
جنبش
جمهوريخواهان دمکرات و لائيک ایران
همهء شرکت‌کنندگان بر این باور بودند که ضمن تاکید و تایید دوباره
چهارچوب اشتراکات سند سیاسی مصوبه پاریس (نظیر باور به دمکراسی،
حقوق بشر، لائیسیته و جمهوری‌خواهی؛ در تمایز از نظام‌های استبداد
دینی، موروثی و مسلکی و مرزبندی با تمامیت جمهوری اسلامی ایران و
ضرورت تغییر نظام برای دست‌یابی به خواست های فوق) پاره‌ای از
ابهام ها و نواقص در آن به چشم می خورد که نیازمند
اصلاح و تدقیق هرچه بیشتر است. تدقیق نقش مجلس موسسان در پی‌ریزی
نظام آینده کشور و اتخاذ سیاستی فعال‌تر و روشن‌تر در حوزه حقوق
شهروندی و جنبش‌های ضد تبعیض، از جمله مبارزه با تبعیض قومی و
تاکید بر جنبش زنان، پاره‌ای از نکاتی بود که از سوی برخی از
همراهان پیشنهاد شد تا در دستور گردهمایی سراسری قرار گيرد.
======================================================
اهمیت تحصیل به زبان مادری
برگردان : ع.
طالیب اوغلو
اگر معلم به زبان دیگری صحبت کند کودک قادر به فهم آن نخواهد بود،
او نه می تواند سؤالی بپرسد و نه می تواند بفهمد. حتی اگر کودک
قادر باشد بفهمد هنوز نمی تواند صحبت کند یا چیزی را به دیگران
توضیح دهد و آنها را متقاعد کند چرا که او دیگر از زبانی که آن را
می فهمد و احساسات خود را با آن بیان می کند استفاده نمی کند. کودک
زبان مادری خود را بخوبی می داند اما نمی تواند به زبانی که می
داند صحبت کند که این نشانگر این است که ارتباط بین قلب، مغز و
زبان کاملاً ناپدید شده است. این صدمه ای جبران ناپذیر برای رشد
انسان محسوب می شود و تاثیر روانی- اجتماعی منفی روی شخصیت فرد بجا
می گذارد.
======================================================
حفظ یگانگی ملی و چند گونگی قومی
محمد رضا خوبرو پاک
اُس و اساسِ استدلال فدرالیست‌های وطنی وجود قوم بر اساس زبان است
و زبان فارسی به آنها تحمیل شده است. راستی اگر در ایران ممنوعیت
بکار بردن زبان‌های محلی آنچنان بود که می‌گویند، این همه روزنامه
و نشریات محلی یک شبه چگونه بوجود آمده است؟ از کجا این همه
زباندان محلی پیدا شد؟ اگر زبان فارسی برای آموزش اجباری نشده بود
چه بر سر فراریان جنگ عراق و ایران که به نواحی «فارس نشین!»
مهاجرت کردند می‌آمد؟ «باشو، غریبه کوچک» خوزستانی چگونه می‌توانست
با همسالان خود در شمال ایران همبازی شود؟ و راستی اگر آموزش فارسی
اجباری نشده بود نخبگان محلی ما همین قدر با سواد بودند که امروز؟
=======================================================
چشم
انداز ائتلاف های آیندهء
اپوزيسيون
ویکتوریا آزاد
هریک از جریانات اپوزيسيون، تشکل ها و احزاب و سازمان های خود را
دارا هستند اما آنچه را که دارا نیستند هماهنگی، گستردگی، پیوند
ارگانیک با مردم و سازماندهی تشکیلاتی است. بغیر از نیروهای سلطنت
طلب و مشروطه خواه که خواهان حکومتی موروثی هستند، وجه اشتراک
تمامی نیروهای نام برده شده اراده واحد برای استقرار جمهوری و
دموکراسی در ایران است. مسئلهء مذهب از نظر بخش وسیع نیروهای
اپوزیسیون ایرانی تقریبا حل شده است یعنی همه باور به یک نظام
سیاسی مستقل از دین و ایدئولوژی باور دارند و خواهان جدائی دین از
حکومت و دولت هستند. حتی نواندیشان دینی نیز برای نجات دینشان
خواهان جدائی دین از حکومت و دولت هستند.
======================================================
