English Section      Secularism: A video

آخرين نظرات خوانندگان    |      آرشيو مقالات گذشته     |     آرشيو صفحات اول

دربارهء سکولاريسم نو      |       دربارهء نشريهء ما

تماس     |     جستجو     |       فيلترشکن

آرشيو عکس و مکث     |      آرشيو گفتگوهای اختصاصی

آرشيو کوتاه و گويا    |     آرشيو عکس و کاريکاتور  

سردمداران جمهوری اسلامی به جز تلاش شان در جهت حضور مردم در تظاهرات و گردهمآیی های دولتی، می کوشند با کشاندن آنان به پای صندوق های رأی گیری، ادعا کنند که نظام جمهوری اسلامی همچنان مورد حمایت و پشتیبانی مردم ایران است، چه باک اگر مفاد منشور حقوق بشر را اجرا نمی کند، حکم به سنگسار می دهد، آزادیخواهان را بازداشت، شکنجه و اعدام می کند، ایران را تبدیل به جهنم کرده است، مهم آن است که با این همه، مردم نظام را تأیید می کنند و حضور آنان را در انتخابات گواه می آورند. در غیر این صورت از چه رو سردمداران نظامی که خود را نه برگزیده مردم بلکه نماینده الله بر روی زمین می دانند و تصور می کنند که مورد حمایت امدادهای غیبی هستند و مردم را صغیرانی می دانند که نیازمند قیم، یعنی طایفه ملایان هستند چه احتیاجی به برگزاری انتخابات دارند که مردم در آن شرکت کنند یا نه؟ آیا غیر از آن است که می خواهند نشان دهند نظام جمهوری اسلامی مورد تأیید اکثریت مردم ایران است.◄

باز هم در اهمیت مطالبات معیشتی

تقی روزبه

مسأله عمده رشد جوانه های اعتراضات فراکارخانه ای و سراسری است که بدون آن امکان مقابله مؤثر با سونامی گرانی و فلاکت، ناممکن است. هم چنین صحبت از تحریم خرید پسته و آجیل در آستانه سال نو است. شکل گیری این گونه واکنش های اعتراضی مصرف کنندگان در مقیاس تهران و برخی شهرستان ها در اعتراض به افزایش شدید قیمت ها در آستانهء نوروز و همدردی با کسانی که قادر به تهیه آن نیستند، در نوع خود تازگی دارد. نباید فراموش کرد که قوام و دوام بازتولید سرمایه داری و طمع سیر نشدنی آن ها در سودخواری هرچه بیشتر، در گرو تمکین مصرف کنندگان به آن هاست.◄

کنفرانس پراگ و اصلاح طلبی مترقی

سام قندچی

سال ها مردم به شخصيت های اپوزيسيون دموکراتيک ايران اعتماد کرده اند تا در چنين روزهايی با مردم شفاف باشند و حقيقت را بگويند و اجازه ندهند جنبش دموکراسی خواهی ايران مورد سوء استفاده کشورهای بيگانه قرار گيرد. چهار ماه پيش کنفرانس پراگ در پی چند کنفرانس مشابه از جمله نشست پاريس برگزار شد. اين کنفرانس ها سؤالاتی جدی از تشکيل دهندگان نشست ها را به همراه داشت. نمی خواهم پيشداوری کنم اما اين پرسش ها مسائلی شخصی نيستند و هدف نيز بی احترامی به کسی نيست.  و اين موضوعات پيش پا افتاده نيستند يعنی بحث در مورد املا يا انشا بيانيه ها نيست.◄

کردهای سوریه در مقابل اسد

گابریل دل گراند

ترجمه مینو الوندي

با شروع قیام مسلحانه مردم سوریه، اسد برای جلوگیری از باز شدن یک جبهه جدید، نیروهای نظامی اش را از مناطق کردنشین در شمال شرقی کشور عقب کشید و کنترل منطقه را به پ.ک.ک و شاخهء سوری آن، "حزب اتحاد دموکراتیک"، سپرد. تا کنون مردمان کرد این مناطق حضور پ.ک.ک را پذیرا بودند. به قول ابو محمد، کردهای سوری بین بد و بدتر، بد را انتخاب کرده بودند: «مردم احساس امنیت می کنند چون با حضور پ.ک.ک هواپیماهای رژیم آنجا را بمباران نمی کنند». اما حالا وضع تغییر کرده است. ابو محمد توضیح می دهد که: «اشرفیه، منطقهء کرد نشین حلب، به شورشیان پیوسته است. یاران ما در آنجا علیه رژیم می جنگند. کردها خواهان استقلال نیستند. ما در درجهء اول سوری هستیم و بعد کرد. سوریه متعلق به همهء ماست: عرب ها، کردها، مسلمانان و مسیحیان».◄

اسانلو مرتد نیست

جمال کمانگر

اسانلو خارج کشور است! مثل من و شما می توانست یک حزب کمونیستی یا چپ را انتخاب کند. می توانست به یکی از محافل "کارگر دوست" در خارج کشور بپیوندد. یا می توانست خود راساً سازمانی تشکیل دهد. می توانست مثل زنده یاد یدالله خسروشاهی سندیکالیست و مستقل بماند! اما اسانلو اینکار را نکرد. نه اینکه اپوزیسیون خارج کشور و محافل" سوپر کارگری" را نمی شناخت، بلکه با دید باز انتخاب خود را کرده است. سئوال این است چرا چپ "کارگر پناه" این چنین بی محابا به منصور اسانلو می تازند؟ مگر اسانلو کی و کجا قول داده بود که "انقلاب کارگری" را به سرانجام برساند؟ کجای اساس نامه جنبش سندیکالیستی بحث بر سر انقلاب سوسیالیستی است؟◄

◄

..کتاب «آلترناتيو».

بقلم اسماعيل نوری علا

بر روی اينترنت منتشر شد◄

◄

سازمان ايرانيان سکولار دموکرات