NewSecularism-Farsi-Homepage

اسلام با فرهنگ لائيك و بى دينى مخالف است. دشمنان با استفاده از ترويج فرهنگ لائيك درصدند تا زنان را از خط عفاف و حجاب و كرامت منحرف كرده و سنت هاى اصيل اسلامى را از بين ببرند.

======

آيت‌الله مکارم شيرازی

نقش تلويزيون در ايجاد تحولات سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي بسيار مهم است. هر چند که در ساليان اخير برنامه‌هاي ديني و مذهبي در تلويزيون گسترش يافته ولي کساني در آنجا لانه کرده‌اند تلويزيون را به سوي سکولاريسم سوق مي دهند».

======

آیت الله تسخیری

مردان بزرگ دینی حافظ معنویت در برابر سکولاریسم هستند

======

آيت الله کعبی

(در «رسالت» 24 مرداد):

مروجان سکولاريسم

تائيد صلاحيت نمى‌شوند.

======

زبان تازه ـ تحلیلی بر تغییر

بيژن نيابتی

ایران، سال 1388 را با پیام رئیس جمهوری جدید ایالات متحده و پاسخ سریع مقام معظم! رهبری آغاز کرد. لابی رژیم "جمهوری اسلامی"، که با پیام اوباما از شادی در پوست خود نمی گنجید، با پاسخ خامنه ای دوباره سگرمه هایش در هم رفت. با این حال، هیچکس به اندازهء رژیم و رأس آن نتوانست مفهوم واقعی پیام مذکور را درک و واکنش مناسب نشان دهد. در میان کوتوله های سیاسی اما کار تا آنجا پیش رفته است که بعضاً، ابلهانه، نه فقط از "زبان تازه" ی حاکمیت جدید در رابطه با معضل ایران، که از پایان رسمی(!) ی سیاست "رژیم چنج" (تغيير رژيم) از سوی ایالات متحده سخن می گویند. البته اینها بیش از آنکه عقل خودشان قد بدهد چشم بدهان این و آن مقام بعضاً ارشد در دولت آمریکا بوده و هستند که هر از گاهی قویاً (!) بحث تغییر رژيم را رد کرده و صحبت از تغییر رفتار (!) در باغ وحش "جمهوری اسلامی" می کنند.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

از انقلاب فرهنگی تا چپ دانشجویی

مروری گذرا بر تحولات جنبش دانشجویی در ایرانِ پس از انقلاب

امین حصوری

این مطلب بسیار پیش تر از وقایع هفته های اخیر، به عنوان بخشی از یک کار جمعی (کمیته ی جوانان ایرانی در اروپا) در بازخوانی جنبش داشجویی ایران نوشته شد تا به همراه متن های دیگر برای مخاطبان غیر ایرانی ترجمه شود. از این رو برای رعایت اختصار و سادگی، از ذکر جزئیات و و برخی پیچیدگی های تحلیلی در آن پرهیز شده است. اما با توجه به اعتراضات آزادی خواهانه ی مردم ایران در هفته های اخیر، شکل ها و افق های مبارزه ی سیاسی و مدنی چنان تغییر یافته است که نه تنها آن کار جمعیِ ما از قالب اولیه ی خود فراتر رفته است، بلکه دانشجویان ایران هم (در کنار سایر اقشار مردم) در مدت کوتاهی تجربیات و سرکوب هایی مانند 18 تیر را در ابعادی وسیع تر و با شدتی به مراتب بیشتر از سر گذرانده اند؛ این روند و شرایط تازه بی گمان در اهداف، جهت گیری ها، روش ها و نیز اشکال سازمان یابیِ مبارزات آینده ی مردم تاثیر به سزایی خواهد داشت.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

این جنبش از حد موسوی بسیار فراتر رفته است

محسن مخملباف

نسل جوان در دوران جمهوری اسلامی بزرگ شده است. این نسل مذهبی نیست. مساله این‌‌‌ نسل اصلا مذهب نیست. این‌ها در جست‌وجوی آزادی، دموکراسی و لیبرالیسم هستند. رنگی که انتخاب کرده ‌اند سبز است. موسوی و همسرش هنرمند هستند. موسوی نقاشی است که تابلوهای سوررئالیستی می‌کشد و نه مذهبی. او در بيست سال گذشته به شدت از سیاست دور بود و نقاشی می‌کرد. با رنگ سبز نسل جوان ما می‌خواهد به جهان نشان بدهد که صلح را می‌خواهد. که می‌خواهد از تصویر تروریستی ایران رها شود.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

اعتراف گیری، رفتاری متعلق به اعراب عصر جاهلیت

فرشته قاضي

در حالی که رسانه های حامی دولت کودتا با راه اندازی تبلیغات رسانه ای، خبر از اعترافات فعالان سیاسی و روزنامه نگاران بازداشت شده اخیر می دهند، محمد خاتمی، میرحسین موسوی و مهدی کروبی ضمن تقبیح "این عمل غیرانسانی" آن را متعلق به "دوران جاهلیت عرب" دانسته و از این که احمد جنتی در نماز جمعه تهران به این اعترافات ساختگی استناد کرده ابراز تاسف کرده اند... تاکنون دو روزنامه نگار در مقابل خبرنگاران خودی و رسانه های حامی احمدی نژاد مجبور به بیان سناریویی شده اند که ربطی به واقعیت ها ندارد.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

با واژگان و اجرای جديد

سرود ای ايران

(پيوند با فيلترشکن >>>) ه

آهو نمی‌شوی به اين جست و خيز، گوسِپند! ه

شعری از: معصومه ناصری

آنها از شنیدن داستان عشقی ما لذت می‌بردند
و از قطور شدن پرونده ما لذت می‌بردند
و از سکوت‌های بین کلمات ما لذت می‌بردند
تلفن کنترل بود
و ما می‌دانستیم

(پيوند با فيلترشکن >>>)

آقا، نگران رهبری جنبش نباشيد! i

فرشاد مجاهدی

(پيوند با فيلترشکن >>>)

===================== کوتاه و گويا =====================

با آتش همیشه زیرخاکستر چه خواهيد کرد؟

برگرفته ای از نامهء کروبی به شاهرودی

به نظر من مسئولانی که با تدارک این تحرک ها زمینه ساز حوادث خونین پس از انتخابات شدند باید پاسخگو باشند و با ضرب و زور رادیو و تلویزیون و زندان نمی توان جای شاکی و متهم را عوض کرد. حرکت مسالمت جوی مردم ایران بزرگتر از آن است که با نسبت دادن به خارج یا گروه های طرد شده از مردم بدنام شود. عاملان و مسئولان دولتی هم فرض که با خشونت و زندان و تهدید بخواهند موقتاً این موج را خاموش کنند، ولی با آتش همیشه زیرخاکستر چه خواهند کرد؟ با این بحران مشروعیت داخلی و بین المللی خود چه خواهند کرد؟ چرا فکر نمی کنند که دورهء این روش ها به سر آمده است و ملت ایران، ملت خمینی و یاران انقلاب اسلامی بالاخره نخواهند گذاشت نظام جمهوری اسلامی برآمده از خون ده ها هزار شهید در غصب بماند؟ ممکن است که کروبی را هم به دیار فانی بفرستند اما ملت زنده می ماند و حق خود را می گیرد. من از مقامات دلسوز نظام می خواهم که اجازه ندهند این روش ها که به زیان کشور و نظام است ادامه یابد... شمار زیادی از بازداشت شدگان بیماران و حتی زنان باردار و شماری از آنان از مسئولین نظام در رده های مختلف طی دهه های اخیر بوده اند و این در حالی است که هیچ کدام از آنان از حق قانونی انتخاب وکیل و مذاکره با او برخوردار نبوده و محل نگهداری اکثریت آنها برای خانواده های شان معلوم نیست و حتی سلامت بسیاری از آنان هنوز برای وابستگانشان محرز نمی باشد. این دردآور است که متولین و دولتمردان از طرفی مشارکت چهل میلیونی مردم را به رخ دنیا میکشند و میگویند اختلافات هم یک اختلافات درون خانوادگی است و از طرف دیگر با کمال خشونت و بی رحمی به سرکوب اعتراض قانونی آنان پرداخته و هرگز مانند عضو یک خانواده با آنان برخورد نمی کنند. مگر خداوند متعال نمی فرماید که با همدیگر مهربان باشید؟ این چه رحم و رافت و همدلی و مهربانی است که همه ابعاد آن ضرب و شتم، حبس و زندان، داغ و درفش و حتی قتل و جرح معترضان عضو درون این خانواده است؟ (آرشيو)

يک توضيح:

بنا به خواست خوانندگان، بخصوص در ايران، و بمنظور سبک کردن بار صفحهء اول سايت،

تنها مطالب هر روز در صفحهء اول سايت آورده شده

و صفحات اول روزهای ديگر به آرشيو منتقل می شوند.

آرشيو روزانهء يک هفتهء گذشته:

شماره 581 ـ شنبه 20 تير 1388 ـ 11 ماه جولای 2009

شماره 580 ـ جمعه 19 تير 1388 ـ 10 ماه جولای 2009

شماره 579 ـ پنج شنبه 18 تير 1388 ـ 9 ماه جولای 2009

شماره 578 ـ چهار شنبه 17 تير 1388 ـ 8 ماه جولای 2009

شماره 577 ـ سه شنبه 16 تير 1388 ـ 7 ماه جولای 2009

شماره 576 ـ دو شنبه 15 تير 1388 ـ 6 ماه جولای 2009

آرشيو کلی شماره های گذشته>>>

مطالب ديروز

باز چاپ نامهء تاریخی علی اکبر سعیدی سیرجانی به سید علی خامنه ای

همراه با یادداشتی از حمید اکبری

او را در آستانهء نوورز 1373 ربودند و بوسیلهء آدم های رذلی مانند حسین شریعتمداری و سعید امامی، که از بی فرهنگ ترین و جنایتکارترین آدم های تاریخ ایرانند، شکنجه کردند. آنگاه، به خیال خود، خواستند که وی را بوسیلهء اعترافات ساختگی، (از همان جنسی که اکنون با دستگیری آزادیخواهان و منتقدانی چون عبدالله مومنی، کورش زعیم، شیوا نظر آهاری، محمد علی ابطحی و احمد زید آبادی در تلاش به دست آوردن آن هستند)، در نزد مردم بدنام کنند. در مقابل، سعیدی سیرجانی، در باصطلاح اعتراف نامه اش، با ظرافت قلمش و استفاده از لفظ «بازجوی عزیز» در بارهء شکنجه گران خود، آنها را رسواتر از پیش کرد...

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

پیروزی اتم بر حقوق بشر

فرامرز دادرس

گروه های نیمه جان اپوزیسیون ایرانی در خارج از کشور که، تا چند هفته پیش از آن، مردم درون کشور را به رخوت، سستی و اعتیاد متهم می کردند، و از برنامه های عقاب گونه، و پر هزینهء خود، در فراهم آوردن زمینه های جنبش مردم، با پشتیبانی کشور های بزرگ سخن می راندند، هنگامی که مردم را در خیابان ها دیدند، چند روزی را در حال سکته بسر بردند، و پس از بهوش آمدن، دست به انتشار چند بیانیه و اعلامیه زدند، تا از این نمد کلاهی برای خود دست و پا کنند. هیچ کس نتوانسته بود بزرگی این حرکت ایرانیان را پیش بینی نماید.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

تحلیل مسائل اخیر ایران

حشمت اله طبرزدی

بگذار کسانی که اخیرا به فکر مبارزه، آن هم برای پایین کشیدن احمدی نژاد و بالا بردن موسوی، افتاده اند از اپوزيسیون و سکولار ها بخواهند تا همراه با پذیرفته شدن شعار ها و خواسته هاشان، در حلقهء سبز ها در آیند. نباید این گونه تبلیغات خام، ما را به عکس العمل وا بدارد. نه میرحسین، خمینی است و نه مردم ایران در سال 88 مردم انقلابی و احساسی سال 57 هستند. پس حساسیت بیش از اندازه، به ویژه از آن نوعی که دوست ارجمند و فرهیخته، آقای دکتر نوری علا، از خود بروز می دهند، ما را به جدایی می اندازد. آنچه اهمیت دارد پشتیبانی از مبارزات حق طلبانهء مردم ایران است.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

اين حکومت کی جمهوری بود؟

محمود نيکخواه

مگر در ایران اين سی ساله جمهوری داشته ایم که حالا از به خطر افتادنش نگران بشویم؟ می گویم نه تنها نداشته ایم که نمی توانسته ایم داشته باشیم. اصولاً «جمهوری اسلامی» با هر برداشتی «حکومت اسلامی» است. همانطور که جمهوری لیبی در واقع حکومت لیبی است و جمهوری مصر حکومت مصر و جمهوری روسیۀ سفید حکومت روسیۀ سفید ... هر گونه صفتی از این دست برای جمهوری قائل شدن خالی کردن محتوای جمهوری است و بس و سؤال در مورد اینکه منظور کدام اسلام یا کدام مارکسیسم است هم کاملاً بی مورد است.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

ديگر از ديدن عکس شما هم احساس کسالت می کنم

علی (از طريق سايت گويا نيوز)

بگذارید با عرض معذرت و بی‌ رو دربایستی بگویم: مقالات اخیرتان باعث شده حتی از دیدن عکس کوچک تان در صفحهء اول سایت گویا احساس کسالت کنم. گاهی اوقات حتی فکر می‌کنم نکند به شما دستمزد می دهند تا امید مردم ایران را به گند بکشید و آنرا مخدوش، منکوب، مسخره، بی‌ حاصل و دنباله رو فردی پوچ، مذبذب و غیره جلوه دهید.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

جانا سخن از «دل ما» مي گوئى!

ر. ز.

بر سياستمداران و آگاهان سکولار ايرانى فرض است که در اين شرايط حساس يک «صداى مشترک» ايجاد کنند... ايران صاحب هزاران هزار مرد ميدان است، ولى حيف که اکثر آنها توان کار گروهى را ندارند و از همين رو است که آخوندها و ايادي شان سى سال است که در ايران ترکتازى مي کنند و بنا ندارند از رو بروند.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

که نام حقیران به نیکی برد!

ف. ف.

اصلاح طلبان در صدد بر آمده اند تا از «تاکتیک» جدیدی – به عقیدهء من لغت «حیله» مناسب تر است - برای اثبات حقانیت شان استفاده کنند؛ و آن زنده کردن مجدد آقای خمینی و مقایسهء عملکرد ایشان با رهبر فعلی انقلاب است.

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

مثلث عاطفی فرهنگ

و جايگاه هنر اجتماعی ـ 1

برنامه يک ساعتهء هفتگی راديوئی «انديشه ها»

اسماعيل نوری علا

(پيوند با فيلترشکن >>>)

================

عشق ايران کليد دشواری است

شعری از م. سحر

================

آغاز بکار نشريهء اينترنتی «نويسندگان»

پریوش تجدد (فرانکفورت)

www.nevisandegan.com

================

روزي دو ميليون دلار سود، از ايران به عراق

سايت جام جم آن لاين

پژوهش های ميدانی و پرسش از زائران نشان مي‌دهد هر زائر ايراني در هر سفر به طور متوسط يك ميليون تومان جنس بنجل را از بازارهاي عراق خريداري مي‌كند، اما مصطفي خاكسار قهرودي، رئيس سازمان حج و زيارت، در گفتگو با «جام‌جم»، ميزان سودآوري ايرانيان را براي كشور عراق به طور متوسط كمتر از اين مقدار تخمين مي‌زند...

(بقيه در آرشيو>>>)